تفريط وإفراط !!! اللهم أرنا الحق حق وارزقنا اتباعه

بسم الله


# مدخل
تميز بما شئت لكن انسى اللقب
تميز بما شئت لكن لا تتكبر أبداً


الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، أما بعد :


اننا نرى( الملتزمين) مابين افراط وتفريط وقليل هم الوسطيون ولو اتبعوا كلام الله تعالى في قوله تعالى (ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي احسن)
وقال تعالى (وكذلك جعلناكم امةً وسطا)
وان الله يامرنا بقول الحسن من الكلام قال تعالى (وقولوا للناس حسنا)
كما ان الدين المعاملة
و وجد منهم من يؤثر في الناس بتطبيق ماجاء في الكتاب والسنة والابتعاد عن احتقار اهل المعاصي

نعم ابغض المعصية لكن صاحبها تواصل معه وناصحه باسلوب تظهر فيه خوفك وحرصك عليه وبالتالي يتقبل الناس هذه الشريحة الصالحة من مجتمعنا ويتقبل نصيحتها ودعوتها بصدر رحب .
لكن للأسف نجد بعض الملتزمين يغلب عليهم الجهل في اساليب الدعوة وبعضهم يغلب عليهم طابع التشدد وبعضهم محاربون من ثلة من الملتزمين انفسهم ومن هنا اخترق اصحاب اللهو ىالصفوف واخذ وا يظهرون العيوب السلوكية في التعامل مع الآخر

إن هناك أخطاء ترتكب من الجميع - ولا ننزه أنفسنا - وحين نقول إن هناك أخطاء فإننا نعرف وبجزم أن هذه الأخطاء أو معظم هذه الأخطاء قد لا تكون بالضرورة صادرة عن عمد وسبق إصرار، بل ربما عن اجتهاد وحسن نية، وهناك أخطاء ألفانها فصارت جزءًا من تفكيرنا.
إن أول خطأ بين الشباب الملتزم وبين غير الملتزم كل منهم يعتقد أنه في ميدان والطرف الآخر في ميدان آخر يقابله،بل نرى انهما قد أصبحا في ميدان تنازع وتنافس،وربما في ميدان صراع، ولا شك معشر الأخوة الكرام أن سلوك المرء واستقامته ودينه يؤثر على علاقته ونظرته للناس، والمشابهة في الظاهر تورث المحبة واللقاء في الباطن، والتنافر في الظاهر يورث التنافر في الباطن، ولكن هذا شيء والواقع الذي نعاني منه شيء آخر.
والسؤال الذي ينبغي أن يطرح:من المستفيد من هذه الفجوة وهذه القطيعة ؟ إنهم الأعداء لأنهم يحولون دون وصول الخير،والكلمة الناصحة الصادقة إلى الطرف الآخر،ودون وصول النقد والتقويم إلى الآخر.
ويمكن أن نعيد طرح السؤال نفسه بطريقة أخرى : من الخاسر ؟ الخاسر نحن جميعاً، ولست أقول غير الملتزم، بل حتى الملتزم، إن الشاب غير الملتزم يخسر، يخسر خسارة كبرى حين يساهم – وهو يساهم فعلاً – في إيجاد هذه الفجوة، إنه يخسر حين يقيم هذه الفجوة، فيقيم أمامه سُحباً تمنعه من الرؤية وتمنعه من وضوح الرؤية المستقيمة،وتجعل حاجزاً بينه وبين طريق الخير وطريق الصلاح والاستقامة، فيفرض حواجز ويفترض عوائق تحول بينه وبين طريق الخير وبين الكلمة الصادقة، فهو الخاسر الأكبر.
إن مثل هذا الشاب كما أنه يحتاج إلى دعوتك ويحتاج إلى جهدك وإلى نصيحتك،فأنت أيضاً تحتاج إلى أن تبني معه هذه العلاقة وتفتح معه هذه الصفحة لتقدم بين يديك عملاً صالحاً تدخره عند الله عز وجل : ( ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين )، " من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً "، وقول النبي صلى الله عليه وسلم : " ولأن يهدي الله بك رجلاً خيراً لك من حمر النعم ".
وهنا الفت النظر على خسارة و خطأ شنيع خطأ قد يكون محبطاً للعمل الصالح،وهو السخرية من الشاب الملتزم والاستهزاء به، وهذا أمر قد يقود الإنسان عافانا الله وإياكم إلى أن ينطبق عليه قول الله عز وجل : ( ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبا لله آياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين )، وهذه الآية نزلت كما تعلمون جميعاً في قوم كانوا يقولون في قرّاء النبي صلى الله عليه وسلم: هؤلاء قراؤنا أرغبنا بطوناً وأكذبنا ألسنة وأجبننا عند اللقاء، إنه يخشى أن ينطبق عليه قول الله عز وجل : ( إنه كان فريق من عبادي يقولون، ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين، فاتخذتموه سخرياً حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون، إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون )، يخشى أن ينطبق عليه قول الله عز وجل : ( إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون، وإذا مروا بهم يتغامزون، وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين، وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون،وماأُرسلوا عليهم حافظين، فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون على الآرائك ينظرون ).
والأخطر!!! الاستكبار والاستعلاء والشعور بالعلو واحتقار ذاك الذي يقع في المعصية، يُخشى أن يكون كأحد صاحبي بني إسرائيل الذي كان مطيعاً لله عز وجل مقبلاً على الله سبحانه وتعالى، وكان صاحبه مفرطاً كان صاحبه مهملاً لنفسه فكان يدعوه، ويدعوه إلى ترك المعصية وينصحه فيدعوه إلى الصلاح، ونتيجة لأن هذه الدعوة الملحة قد طالت دون نتيجة قال له صاحبه : مالك ولي، دعني وربي يفعل بي ما يشاء فقال : والله لا يغفر الله لك، فقال الله عز وجل : من ذا الذي يتألى علي، قد غفرت له وأحبطت عملك
بل أول معصية نشأت إنما نشأت من الكبر والعجب ممن قالخلقتني من نار وخلقته من طين)،
ندعو الشاب الملتزم لأنه هو الذي يحمل الهمة العالية، لأنه هو الذي يرى أن هذه الدعوة وظيفته، وأن هذه الدعوة شغله الشاغل، وأن هذه الدعوة هي همه وهي حياته،
فلنفتح صفحة من الحوار والنقاش والمجادلة بالتي هي أحسن ( ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة وجادلهم بالتي هي أحسن )،
واحذركم ونفسي من احتقار أو تنقص شأن أهل المعاصي فلنحمدالله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا

#مخرج
إن المتكبِّر لو اخْتَرَق حُجبَ الغيب، وعَلِم أنَّ الله يُحبُّه ويُكرمه أكثرَ من غيره، فذَهَب ليَخْتال على الناس بذلك ويتكبَّر عليهم، لكان جزاؤه أنْ يَخسِف اللهُ الأرضَ به، ويجعله نَكالاً وعِبْرة لغيره، فما باله يتعالَى على الناس ويتكبَّر عليهم، وهو لا يَدري مصيرَه، ولا يعلم مآلَه عند الله؛ من نعيم أو عذاب، ومِن مَغفرة أو لَعْنة، ومن سعادة أو شَقاء؟!

والحمد لله رب العالمين أسأل الله تعالى أن يسددنا وأن يأيدنا وأن ينفعنا وأن ينفع بنا إنه ولي ذلك والقادر عليه. والصلاة والسلام على من لانبي بعده >>>